Salmo 63: a sede de madrugada
Dia 12 de 21 da série Sete Salmos. Ouça aqui mesmo, sem cadastro. Mais abaixo, o texto do episódio, uma oração e de onde vem cada informação.
Narração feita por computador. O texto do episódio é escrito e conferido com as fontes pela redação.
Ó Deus, tu és o meu Deus, de madrugada te buscarei: a minha alma tem sede de ti; a minha carne te deseja muito em uma terra seca e cansada, onde não há água,
3Porque a tua benignidade é melhor do que a vida; os meus lábios te louvarão.
7Porque tu tens sido o meu auxílio; portanto na sombra das tuas asas me regozijarei.
8A minha alma te segue de perto: a tua destra me sustenta.
Salmo 63 (62):1, 3, 7, 8Texto da tradução Almeida de 1904, com a grafia de hoje.
Entre parênteses, o número do salmo em algumas Bíblias católicas.
O título diz: salmo de Davi, quando estava no deserto de Judá. Quando foi isso? O comentarista Cyril Rodd lembra duas leituras: a fuga de Davi diante do filho Absalão, ou os anos em que Saul o perseguia no deserto. O pregador batista Charles Spurgeon preferia a primeira, porque no último versículo quem fala já é rei. E chamou o salmo de hino do deserto.
A palavra-chave está no primeiro versículo: de madrugada te buscarei. No hebraico, é um verbo só, da família de shachar, a aurora. O dicionário de Strong o explica assim: madrugar e, por extensão, buscar com empenho. Spurgeon disse que madrugada é a palavra que distingue o salmo, e que ela fala de hora e também de pressa.
No versículo 6, meditar nas vigílias da noite é o mesmo verbo do Salmo 1: hagá, murmurar.
Na numeração grega, é o Salmo 62. A Vulgata latina traduziu: de luce vigilo, vigio desde o romper do dia. Numa nota que Spurgeon reúne, João Crisóstomo conta que os primeiros padres da Igreja determinaram que nenhum dia passasse sem que este salmo fosse cantado em público. Na Liturgia das Horas católica, ele abre as Laudes, a oração da manhã, no domingo da primeira semana e nas festas. E os anglicanos o leem na manhã do décimo segundo dia do mês.
O salmo nasce num lugar sem água. E o primeiro pedido não é que o deserto acabe. É Deus: a minha alma tem sede de ti.
Spurgeon escreveu que havia um deserto em volta de Davi, mas não no coração dele. E achava este salmo próprio para quem está de cama, doente, ou para quem, por força, não pode ir à igreja.
Há também uma frase que mede o resto: a tua benignidade é melhor do que a vida.
Talvez hoje o convite seja de manhã: antes do celular e das notícias, dizer o começo do salmo. Ó Deus, tu és o meu Deus.
Se quiser, reze com estas palavras, escritas pela nossa redação.
Ó Deus, tu és o meu Deus. Antes de qualquer outra coisa hoje, eu te procuro. Há lugares secos em mim, e tu conheces cada um. A tua benignidade é melhor do que a vida. À noite, lembra-me de ti. De manhã, acorda em mim a sede certa. Guarda-me na sombra das tuas asas e segura a minha mão. Amém.
Amanhã, o Salmo 90, a oração de Moisés sobre o tempo.
De onde vem o que você ouviu8 fontes
Cada informação do episódio, com o livro, o autor e o ano. Os links levam à fonte.
- iTexto bíblico: A Biblia Sagrada, trad. João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, American Bible Society, Nova York, 1904, com a grafia de hoje.Bíbliaarchive.orgarchive.org (texto)
- iiC. S. Rodd (2001), Crisóstomo e usos do salmo, verbete «Psalm 63».Pesquisa históricaen.wikipedia.org
- iiiC. H. Spurgeon, The Treasury of David, Psalm 63.Tradição protestante históricaarchive.spurgeon.org
- ivTexto hebraico: Westminster Leningrad Codex 4.20, Open Scriptures Hebrew Bible.Pesquisa históricaraw.githubusercontent.com
- vJames Strong, A Concise Dictionary of the Words in the Hebrew Bible (1894), edição digital Open Scriptures.Pesquisa históricaraw.githubusercontent.com
- viVulgata, Liber Psalmorum (saltério galicano, grafia da edição de Stuttgart).Tradição católicathelatinlibrary.com
- viiLaudes do domingo da I semana, verbete «Lauds».en.wikipedia.org
- viiiGravura: Gustave Doré, Moisés fere a rocha em Horebe, 1866, via Wikimedia Commons.Arte livre para todoscommons.wikimedia.org
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