Salmo 37: não te indignes

O título diz apenas: salmo de Davi. Spurgeon achava que ele o escreveu já velho, por causa do versículo 25: fui moço, e agora sou velho. E resumiu o assunto numa frase: o grande enigma da prosperidade dos maus e da aflição dos justos.

É outro acróstico, como o de ontem. Aqui, as letras do alfabeto hebraico abrem as estrofes, quase sempre a cada dois versículos. Para Spurgeon, o salmo parece um capítulo de Provérbios.

Três verbos seguram o salmo. Não te indignes aparece três vezes, nos versículos 1, 7 e 8; no hebraico, é um verbo que Strong define como esquentar, inflamar-se. Entrega, no versículo 5, quer dizer rolar. Spurgeon traduziu assim: rola todo o fardo da vida sobre o Senhor. E descansa, no versículo 7, é ficar em silêncio.

A frase herdar a terra volta cinco vezes. Jesus a retomou no sermão do monte: bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.

Entre os manuscritos do Mar Morto apareceu um comentário a este salmo. Ele lê os versículos como profecia sobre o próprio grupo e sobre uma figura chamada Mestre da Justiça. Na tradição judaica, o versículo 25 está no fim da oração de graças depois das refeições. Na numeração grega, é o Salmo 36.

O versículo 25 é forte: nunca vi desamparado o justo, nem a sua semente a mendigar o pão. Spurgeon defendia o versículo, mas escreveu, com franqueza, que não era bem isso o que ele via. Já tinha ajudado filhos de homens bons que lhe pediam esmola.

O salmo não é garantia de mesa farta. É o conselho de um velho a quem se queima por dentro vendo o mal dar certo. Não te acendas. Rola o teu caminho. Fica em silêncio diante dele.

Talvez hoje o convite seja dar nome a uma coisa que te queima por dentro. E entregá-la, como quem rola um peso para mãos mais fortes.

Amanhã, o Salmo 84, o da saudade da casa de Deus.