Salmo 23: o pastor e o vale
Dia 2 de 21 da série Sete Salmos. Ouça aqui mesmo, sem cadastro. Mais abaixo, o texto do episódio, uma oração e de onde vem cada informação.
Narração feita por computador. O texto do episódio é escrito e conferido com as fontes pela redação.
O Senhor é o meu pastor, nada me faltará.
2Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas mui quietas.
3Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome.
4Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.
Salmo 23 (22):1-4Texto da tradução Almeida de 1904, com a grafia de hoje.
Entre parênteses, o número do salmo em algumas Bíblias católicas.
O título hebraico diz: salmo de Davi. E o primeiro livro de Samuel apresenta Davi como pastor antes de ser rei. Quando o profeta Samuel chega à casa de Jessé, o filho mais novo não está: está com as ovelhas. Mais tarde, diante do rei Saul, Davi conta que defendeu o rebanho do pai contra um leão e um urso.
No mundo antigo, pastor também era imagem de rei. No prólogo do seu código de leis, por volta de 1750 antes de Cristo, Hamurabi, rei da Babilônia, se apresenta assim: eu sou Hamurabi, o pastor.
Agora, as ferramentas do versículo 4. A vara, em hebraico shêvet, era um bastão de muitos usos: para castigar, para lutar, para caminhar. A mesma palavra também quer dizer cetro, o bastão do rei. O cajado vem de um verbo que significa apoiar-se: era o bastão de apoio de quem caminha.
E o vale da sombra da morte? A palavra hebraica, tsalmávet, junta duas palavras: sombra e morte. É o trecho mais escuro do caminho.
Na numeração grega, a da Septuaginta e da Vulgata latina, este é o Salmo 22. Em latim, ele começa com as palavras Dominus reget me: o Senhor me guiará. E, na Escócia, o Saltério de 1650 o pôs em versos para cantar: é o hino The Lord's my shepherd.
O salmo não promete um caminho sem vale. O vale está no meio dele, no versículo 4.
E, no vale, muda a gramática. Até ali, o texto fala do pastor: ele me faz deitar, ele me guia, ele refrigera. No vale, passa a falar com ele: tu estás comigo.
E o pastor do salmo não tira ninguém do vale por um atalho. Atravessa junto.
Talvez hoje você esteja num pasto verde. Talvez num vale escuro. Nos dois lugares, o convite do salmo é o mesmo: trocar o «ele» pelo «tu». Falar com Deus, e não só sobre Deus.
Se quiser, reze com estas palavras, escritas pela nossa redação.
Senhor, pastor do meu caminho, eu não sei o que vem depois da próxima curva. Tu sabes. Quando o pasto estiver verde, que eu agradeça. Quando o vale escurecer, que eu lembre que não ando sozinho. Guia os meus passos por amor do teu nome, e não do meu. Amém.
Amanhã, o Salmo 27, que começa chamando Deus de luz.
De onde vem o que você ouviu8 fontes
Cada informação do episódio, com o livro, o autor e o ano. Os links levam à fonte.
- iTexto bíblico: A Biblia Sagrada, trad. João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, American Bible Society, Nova York, 1904, com a grafia de hoje.Bíbliaarchive.orgarchive.org (texto)
- iiCódigo de Hamurabi, prólogo, linhas 50 a 53, verbete «Code of Hammurabi» (com J. Huehnergard, 2011, e M. Roth, 1995).Pesquisa históricaen.wikipedia.org
- iiiJames Strong, A Concise Dictionary of the Words in the Hebrew Bible (1894), edição digital Open Scriptures.Pesquisa históricaraw.githubusercontent.com
- ivTexto hebraico: Westminster Leningrad Codex 4.20, Open Scriptures Hebrew Bible.Pesquisa históricaraw.githubusercontent.com
- vVulgata, Liber Psalmorum (saltério galicano, grafia da edição de Stuttgart).Tradição católicathelatinlibrary.com
- viSaltério Escocês de 1650 e o hino «The Lord's my shepherd», verbetes «Psalm 23» e «Hymnbooks of the Church of Scotland».Tradição protestante históricaen.wikipedia.orgen.wikipedia.org (2)
- viiGravura: Gustave Doré, Jacó cuida dos rebanhos de Labão, 1866, via Wikimedia Commons.Arte livre para todoscommons.wikimedia.org
- viii«Do ele para o tu» e «atravessa junto»: leitura da redação, a partir de Sl 23:1-4Nossa leitura
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